《習(xí)近平用典》讀后感
浩瀚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典總能穿越歷史滄桑帶給我們良多啟迪，使人們?cè)谄降乃妓髦型瓿梢淮钨|(zhì)的飛躍，如點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)亮心靈那束光。一直以來(lái)我就很喜歡經(jīng)典古籍，喜歡他不加修飾的辭藻，喜歡他深入淺出的道理，喜歡他字字如金。讀罷《習(xí)近平用典》一書(shū)，從習(xí)總書(shū)記對(duì)經(jīng)典的理解和運(yùn)用，感悟到古典之美的另一種風(fēng)情——經(jīng)世致用?！按罄颂陨呈家?jiàn)金”，字字珠璣，留給我們的是哲思和溫暖；只言片語(yǔ)，傳遞給我們的是力量和希冀。
《習(xí)近平用典》由人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)楊振武作序，人民日?qǐng)?bào)社副總編輯盧新寧組織撰寫(xiě)解讀文字。全書(shū)26萬(wàn)字，從習(xí)近平總書(shū)記數(shù)百篇講話(huà)和文章中遴選出使用頻率高、影響深遠(yuǎn)、最能體現(xiàn)他治國(guó)理政理念的典故135則，分敬民、為政、立德、修身、任賢、天下、信念、法治等13個(gè)篇章，推陳出新，將“故紙堆”里的典故賦予了“新生命”，把古人治理智慧運(yùn)用于治理現(xiàn)代化的當(dāng)代實(shí)踐。針對(duì)每則典故，解讀部分闡述了總書(shū)記用典的現(xiàn)實(shí)意義，釋義部分詮釋了古典名句的深邃寓意。
書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記提出，“領(lǐng)導(dǎo)干部要培養(yǎng)和樹(shù)立六種意識(shí)——信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、法治意識(shí)、民主意識(shí)”。古語(yǔ)有言：“修身，齊家，治國(guó)，平天下”?；蛟S我們?cè)谄髽I(yè)中并沒(méi)有身居高位，只是一個(gè)普通人，但是，我們絕不可以忘記，我們的民族是一個(gè)高度重視克己修身的民族，是一個(gè)高度重視文明與法治的民族。天下興亡，匹夫有責(zé)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該為祖國(guó)的和諧穩(wěn)定而不懈努力。
那么，作為一個(gè)企業(yè)的基層員工，我們又當(dāng)如何扎根基層，用自己的努力共創(chuàng)企業(yè)之輝煌呢？我們雖不能沙場(chǎng)點(diǎn)兵，不能運(yùn)籌帷幄，決勝千里，但我們可以不斷努力，不斷充實(shí)，不斷提高自己、完善自己，做更好的企業(yè)公仆。子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”、“吾日三省吾身”，這些話(huà)講的正是要培養(yǎng)自省意識(shí)、不斷克服自身問(wèn)題的道理。除此之外，我們也要心懷大局意識(shí)。湯之《盤(pán)銘》中一句“茍日新，日日新，又日新”，不應(yīng)只是商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯刻在澡盆上的警句，更應(yīng)該是我們每一個(gè)基層工作者刻在心底，激勵(lì)自己自強(qiáng)不息，每天堅(jiān)持突破自己、革故鼎新的誓詞。我們應(yīng)該把它作為自己的信條，在企業(yè)工作中，不斷學(xué)習(xí)新知，并學(xué)以致用，用高度的責(zé)任感為企業(yè)辦好事。
要做好基層員工工作，嚴(yán)律己，寬待人，克己奉公，用最公正的心處理好日常事務(wù)是關(guān)鍵。從大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入贛昌砂石進(jìn)賢分公司至今已經(jīng)四年了。每每翻開(kāi)自己手中的工作日記，我都會(huì)想起初來(lái)乍到時(shí)在工作中的迷茫，漸入佳境時(shí)收獲的每一個(gè)成績(jī)，還有領(lǐng)導(dǎo)和同事給與我的鼓勵(lì)與幫助。依章辦事是基石，只有心中牢記工作原則，才能在工作中少出錯(cuò)、不出錯(cuò)。公司利益無(wú)小事，只有心中裝著公司，才能更好地為公司服務(wù)。
作為當(dāng)下的我們既要踏實(shí)敬業(yè)，也要善于跳出經(jīng)驗(yàn)的“藩籬”，充分利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“學(xué)到老，活到老”，充分利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，只有多讀書(shū)，在日常工作中就多一份氣定神閑，少一點(diǎn)浮躁虛華；多一份擔(dān)當(dāng)，少一點(diǎn)?；?。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以通過(guò)“化”的力量給我們啟智、塑志，而當(dāng)我們能正確的自然的運(yùn)用經(jīng)典時(shí)，那便與這些經(jīng)典融為一體，到那時(shí)經(jīng)典不再被仰視，因?yàn)樗鸦没癁槲覀冋鎸?shí)的生活底色。
(柳清萍)
